( ب ) وتبدل من النون بشرطين . أن تكون النون ساكنة ، وأن يقع بعدها الباء سواء أكانتا في كلمة أم في كلمتين ؛ نحو : انبعث . . . ونحو : من بعث الرسالة ؟ . ويلاحظ أن قلب النون ميما مقصور على النطق فقط ، أما في الكتابة فتبقى صورة النون على حالها . . . « 1 » * * * إبدال التاء من الواو ، والياء : يجب قلب الواو والياء تاء إذا وقعا « فاء افتعال » ، أو فاء أحد مشتقاته « 2 » ، وكانا غير مبدلين من همزة ، فإذا تحقق الشرطان ( وقوعهما فاء افتعال أو أحد مشتقاته ، وعدم انقلابهما عن همزة ) . وجب قلبهما تاء - كما قلنا - وإدغام هذه التاء في تاء الافتعال أو مشتقاته . فعند بناء صيغة على وزن : « افتعل » - مثلا - من الماضي : وصل ، أو : يسر يقال : اوتصل - ايتسر ، ثم تقلب الواو والياء تاء ، وتدغم في التاء الموجودة ، وتصير الصيغتان : اتّصل ، واتّسر « 3 » ، ويقال في المضارع قبل القلب : يوتصل ، وييتسر ، ويصير بعد القلب والإدغام : يتّصل ويتّسر . . . « 4 » ومثل هذا يقال في الأمر ، وباقي مشتقات « الافتعال » . التي فاؤها أحد الحرفين السالفين غير المبدلين من الهمزة .

--> ( 1 ) وفي إبدال الميم من النون يقول ابن مالك خاتما الفصل السابق : وقبل « با » اقلب « ميما » - النّون إذا * كان مسكّنا ؛ كمن بتّ انبذا - 10 وتقدير البيت : واقلب حرف النون ميما إذا كان النون مسكنا قبل باء . وساق لهذا مثالا حوى صورتي النون الساكنة قبل الباء في كلمة واحدة ؛ مثل : انبذا - والأصل : انبذن ، بنون التوكيد الخفيفة المنقلبة ألفا ؛ للوقف - أو في كلمتين مثل : من بت . أي : قطع . ومعنى الجملة ؛ من قطع مودته فانبذه ، أي : اطرحه ، واتركه ، ولا تبال به . ( 2 ) الماضي ، والمضارع ، والأمر ، واسم الفاعل ، واسم المفعول . . . إلخ . ( 3 ) بمعنى لعب الميسر ، وهو القمار ، أو : اغتنى . ( 4 ) ويصح أن يقال في : « أو تصل » قلبت الواو ياء لوقوعها بعد الكسرة ، فصارت الكلمة : « ايتصل » ، ثم قلبت الياء تاء للافتعال ؛ فصارت : اتصل . والنتيجة في الحالتين واحدة ؛ هي قلب الواو تاء ؛ إما بعمل واحد كالأول ، وهو الأحسن لاختصاره . وإما بعملين وهو المساير لقاعدة قلب الواو ياء . نعم ، إن الياء المنقلبة عن الهمزة لا يصح قلبها تاء افتعال ، لكن الياء هنا منقلبة عن واو ، فيجوز قلبها تاء ، كما يجوز قلب الواو - دون الهمزة - تاء افتعال . ( راجع التصريح والصبان ) .